原文标题：被记者问为什么让孩子学武术？孩子学武术的利弊，太赞了，这篇文章

对话|为什么功夫在西方成了中*文化的鲜明象征？

中新社北京4月13日电题：对话|为什么功夫在西方成为中*文化的鲜明象征？

中*武术历史悠久，博大精深，是中华民族智慧的结晶。既注重刚柔并济，内外兼修，又蕴含着中华民族对生命和宇宙的理解。在海外，人们称中*武术为“功夫”。

杰弗里卢卡(Geoffrey Luca):中*武术在西方的广泛传播是因为上世纪70年代开始传播的功夫电影，包括李小龙、成龙、李连杰等电影演员，他们把中*武术带到了世界各地，在西方找到了武术的“土壤”。中*武术以其深厚的文化价值吸引着西方人。它尊重人，尊重自然，是一种修身养性的方式，人在其中可以找到很多人生的答案。

从小就从事各种运动。我获得了意大利青年举重冠军。还学过柔道，空手道，印度武术等武术。因为热爱中*传统文化，所以跟中*老师学了中*武术。1963年，我在意大利创立了中*太极拳俱乐部。后来培养了很多运动员，代表意大利参加了世界武术锦标赛，取得了很多好成绩。

杰夫卢卡和他的“门徒”们合影。中新社受访者供图

吴冬：中*功夫电影确实帮助了中*武术走向世界，但中*武术的流行源于其深厚的文化。中*武术让很多不熟悉中*的人更加了解中*，喜欢中*文化。

我6岁开始和家人一起练武。我于1988年被北京体育大学录取。1992年毕业后，我留校教授中*武术。已经30年了。在此期间，我做了许多中*武术世界巡回展览和海外教学传播活动。在教学中，我一直在努力探索和创新，因为我想让每一个学生通过学习“真正有所收获”。如今，我的学生遍布世界各地。年龄最大的84岁，最小的6岁。他们都因为学习中*武术而深深喜欢中*文化。

吴东教授中*武术。中新社受访者供图

杰夫卢卡：在学习武术的过程中，我发现它给了我更多的生活意义。中*武术崇尚天人合一，注重人与自然社会的和谐共处。通过武术，我学会了更好地与世界相处。而且，它本身具有非常重要的健康价值。

同时，在教别人的过程中，武术也让我间接影响和改变了别人的人生，我的很多学生都是这样。比如其中一个曾经对我表达过这样的话。他说，因为武术，他学会了努力和尊重，培养了耐心和毅力，学会了如何面对生活。

吴冬：我爱武术，练武术，教武术。武术的影响改变了我。因为武术，我收获了很多友谊。我也通过自己的教学给学生带来了健康和快乐，让他们爱上了中*武术，中*文化，甚至改变了他们的人生轨迹，这让我感到最欣慰。

作为一名教师，我最大的梦想就是通过自己的教学，真正让学生受益，让他们拥有强健的体魄和睿智的思维能力。事实上，如何让具有跨*跨文化背景的留学生真正体验到中*武术文化的精髓，是一个挑战。但是当我努力了，看到他们有所收获，有所改变，发自内心的认同中*文化，我觉得我所有的付出都是值得的。很多同学告诉我，他们会向身边的每一个朋友推荐有益身心的中*武术。

Gnofey Luca:武术的历史错综复杂，受地域、文化、习俗、传统、意识形态、生活习惯等因素的影响，不同的*家表现出不同的特点。中西武术因其不同的文化内涵而表现出不同的民族性。但无论是中*武术还是西方武术，都能让学习者对自己的身体和能力获得信心，知道自己的极限。而且通过练武，也可以改变自己的健康。所以，在我看来，中西武术在原理上没有区别，都是追求美好生活的方式。

吴冬：中西武术在体能方面是差不多的。然而，中*武术集健身、防身、修身养性于一体，同时还融合了医学理论、哲学和拳术理论。是中*人整体思维的整体表达，也凸显了中*人的思维方式。在西方，人们更注重更高、更快、更强。中*武术强调你高我低，你快我慢，你强我软，这也是东西方文化的差异。

比如以中*武术中的太极拳为例，不是对抗而是对话；它不像外表表现的那么迟钝，却能控制身心；它不仅是一项武术运动，也是一种认识自己的好方法，是一种认识世界的中*方式。它是中*人总结并向世界传达的关于自然的文化杰作，也是可以用身体感受中*文化的载体。

吴东：中*武术是东西方之间的桥梁。在我看来，文化一定不能是空谈，不能是神话。它是一种真实的生活方式和形式。按照我对中*武术文化的理解，必须是看得见、摸得着、练得着、有效果的。

在武术教学中我一直提倡体感、体认、体悟，这也是我教学的“法宝”。首先体感，需要体会到武术动作具有的神奇力量；第二体认，当感觉到了力量的刚与柔，需要认识到其规律和原理；第三体悟，悟到在规律和原理背后中*人是如何思考的。让习者从健身的角度接触中*武术，因体验到了不一样的效果，然后认同中*的文化，变成了日常生活，变成了价值的认可，实现了“走出去”“走进来”的良性互动。我认为这才是文化交流和传播应该有的效果。

格诺菲·卢卡：我认为，中*武术不仅是一种运动方式，更可以让其习者真正地理解并且实现对和平、和谐的寻找，体会到人与社会、自然共生的快乐与美好。它正如中*古人老子《道德经》所描述的：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

格诺菲·卢卡：如今，我已至耄耋之年，回忆我的人生经历我充满感恩。这几十年中，通过学习武术让我学习到了不同的文化，也接触了不同的宗教，我感恩自己如今拥有的一切，也很庆幸自己能有机遇学习中*的武术和文化。

中*武术背后蕴含了很多中*智慧和豁达的人生之道，正如我的老师经常对我提起的无门慧开禅师的那首“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”。我如今也经常把这种“观自在”的人生体悟传授给我的学生。

谈到中*武术的世界传播，我认为应该通过教育让更多年轻人习得，把武术背后的文化让更多人理解，这是很重要也很必要的。

武冬：中*文化是“和”的文化，正如中*武术文化的精髓不是攻击而是防守，中*武术是中*文化的一个诠析缩影。我相信中*人对生命的理解和解读，未来会给人类新的思考，而且这思考不是强加，是分享。向世界分享以中*武术为代表的中*文化，让更多人因武术而健康快乐，同时了解中*文化、爱上中*文化、运用中*文化，让中*文化真正为人类的福祉做出独特的贡献，并为其认识世界提供中*视角，中*思维、中*智慧，美美与共，世界大同。(完)

受访者简介：

武冬，北京体育大学中*武术学院*际武术发展研究中心主任，研究方向为武术史研究，传统武术的哲学思想，太极拳的标准化，武术教学。

格诺菲·卢卡，意大利武术联合会负责人，长期致力于中*武术推广和研究工作，创办意大利太极拳俱乐部，连续12年获得意大利太极拳比赛团体冠军，培养运动员获得欧洲冠军，代表意大利参加世界武术锦标赛。